Центральное место в работах неолиберальных авторов занимает проблема содержания и направленности буржуазно-реформистских преобразований в новейший период американской истории. Их подход к этой проблеме до конца проясняет классовые позиции как неолиберальной историографии, так и неолиберализма в целом. Вместе с тем в нем можно выделить две концепции: первую с определенной условностью можно назвать концепцией Голдмана — Шлезингера-младшего, а вторую - концепцией Хофстедтера — Гэлбрейта.
Неолиберальной школе, как показывает анализ этих концепций, свойственно рассматривать историческое развитие государственно-монополистического регулирования в США как борьбу и соперничество двух изначальных буржуазно-реформистских программ — «нового национализма» Т. Рузвельта и «новой свободы» В. Вильсона. При этом если одна группа неолиберальных историков (ее наиболее авторитетными выразителями являются Голдман и Шлезингер) считает, что в буржуазном реформизме со времени «нового курса» произошел синтез «нового национализма» и «новой свободы», то другая группа (ее признанные авторитеты — Хофстедтер и Гэлбрейт) полагает, что в развитии государственного социально-экономического регулирования в США восторжествовал «новый национализм».
Доктрина «нового национализма» была сформулирована и изложена известным либерально-реформистским идеологом Г. Кроули (сегодня его почитают в США как классика неолиберализма) в 1909 г. Затем она была подхвачена Т. Рузвельтом и стала знаменем прогрессивной партии США на выборах 1912 г. Доктрина «нового национализма» обосновывала необходимость юридического признания всех главных реальностей монополистической стадии капитализма в США: утверждение экономического господства крупных предпринимательских объединений и крах традиционной свободной конкуренции; образование крупных профсоюзов и распространение их контроля над рынком труда; возникновение массовых социальных движений и коалиций в пользу государственной защиты «аутсайдеров» монополистического общества.
Памятник Бородинской битве
